电视剧《反东谈主类暴行》在第十二个南京大屠杀死难者国度公祭日与不雅众碰面。回忆昨年冬天，咱们在海量府上中构建《反东谈主类暴行》的故事。所见所闻，惨不忍闻，如万箭穿心。那些铁案如山的府上，早已被梳理整合，变成罪证体系，依样葫芦地躺在侵华日军第七三一戎行罪证排列馆的展厅里。不管脚本创作、拍摄照旧后期制作，包括我在内，这部剧通盘的参与者皆嗅觉我方被抽空了，仿佛一个好窒碍易痂皮的伤痕，再次被撕开。

行为受害者的后代，咱们会永恒紧记那段历史。而行为施暴者的后代，他们以致皆不知谈我方的民族已经在别的国度履行如斯的邪恶，愈加谈不上警觉。

关东军在哈尔滨配置的“满洲第731戎行”，就是法西斯军国倡导的典型缩影。揭露它，就是在领导众东谈主，在顶点想想奴役下生息的搏斗暴行，是不把任何东谈主当东谈主的。军国倡导想想是对全东谈主类的危害，但对日本军国倡导的清理并不透澈，咱们必须顾惜它摒弃渲染！

创作《反东谈主类暴行》，裂缝的就是尊重史实。尤其是在提真金不怕火史料、将史料融入故事的圭臬，要保抓平缓、克制。万不能浅尝辄止、见好就收，不同角度的关系府上相互佐证，组成逻辑闭环，剧作的基石才会褂讪。

叙事中要警惕被技法带跑。一味地追寻矛盾、残害、适值、诬蔑以及东谈主物关系的拉扯，容易恍惚主题抒发。万不能为了“颜面”，而偏离了主题立意。电视剧是专家艺术，拍摄需隆重调用多种各类的视听谈话，有些跳不外去的情节，可合适调用不雅众的设想力来完成叙事抒发。

作品动手，总归是想要不雅众入场。因此，空间调治、镜头畅通、编著视野流、音乐音效、调色、殊效等方面，必须有最基本的视听保证，但也要幸免炫技。

《反东谈主类暴行》海报。片方供图

中国东谈主民抗日搏斗暨寰球反法西斯搏斗到手80年了，跟着国力苍劲、民族崛起，咱们的文艺作品理当更自信更开畅。在不雅众看遍糟糕叙事、震怒抒发的今天，文艺创作应该更进一步，站在讲理全东谈主类的角度去发声。之前的关系主题作品，多选拔“被实验者”的视角。如斯一来，对于罪状的揭露便只可停留在施暴和“悍戾实验”上。为此，国度广电总局曾组织多轮论证，将务必全面揭露731戎行行为咱们的创作前提。

不仅要呈现731戎行，更要揭露其反东谈主类罪状背后的逻辑链条，包括它的硬件限度、组织结构、医学守旧过火军事相关。这就是《反东谈主类暴行》侧重的部分。深信唯一富饶立体化地“拆解”731戎行，里里外外地揭露其罪状的全貌，咱们身手更进一时局剖开日本军国倡导的滋扰骨子，身手向众东谈主讲透这一障翳在历史长河中的“举国行恶行动”，身手为今天如何更好地顾惜寰球和平带来警示。

《反东谈主类暴行》选拔多线叙事的边幅。这一相配规的手法，成为这部剧创作的最浩劫点。在森村诚一所著的《恶魔的饱食》中，咱们找到了曾为731戎行“东谈主体实验”经由绘画诠释图的制图员，他的视角将领导不雅众了解731戎行在作念什么、如何作念。咱们还找到了为石井四郎拍摄“石井陶弹”汲引片、以求更多财政拨款的记载片导演，他的视角将领导不雅众了解731戎行为什么会出现，过火背后的缱绻。

剧中还加入更多无为全球的视角。江奇霖扮演的佟长富，是东北庶民的典型形象，有最朴素的善恶融会，是万千那时无为东谈主的缩影。他一运转是只想保命的老庶民，目睹了这一切，成为抗日的一分子，他的身上体现了中国东谈主民的抗击精神。剧中通盘的尝试更正，通盘的任重道远，皆是为了确乎复原日本军国倡导的邪恶骨子。

《反东谈主类暴行》每一集的片尾皆是历史灌音，每一段灌音皆是如山铁证。如今，讲究乃至控诉仍在进行，仍然无果。咱们只可把“莫得结局的结局”行为整部剧的结局。《反东谈主类暴行》选拔双时空的抒发手法，源于咱们以为，揭露731戎行，只写曩昔远远不够。面前国外步地变乱交汇，日本右翼势力抓续昂首。剧中，石井四郎诱骗下属为军国倡导卖命；执行中，施暴者莫得谈歉，也莫得认罪。

为了历史不再重演，警钟必须长鸣！

（作家为电视剧《反东谈主类暴行》导演、编剧）

开首：《东谈主民日报》2025年12月25日20版艺林副刊

原题：《向众东谈主讲透障翳在历史长河中的邪恶——对于电视剧<反东谈主类暴行>的创作》

本期编著：马涌

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